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Bac Français Philosophie: Notions Clés et Repères
Notions fondamentales, repères conceptuels et distinctions philosophiques essentiels pour l'épreuve du Baccalauréat.
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En fait vs En droit
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Terms in this deck (25)
1
En fait vs En droit
En fait : ce qui est empiriquement constaté dans la réalité. En droit : ce qui est légitime, juste et conforme aux normes idéales.
2
Absolu vs Relatif
Absolu : ce qui existe par soi-même, indépendant de toute relation. Relatif : ce qui dépend d'autre chose ou varie selon le point de vue.
3
En acte vs En puissance (Aristote)
En puissance : ce qui est virtuel ou susceptible de se développer. En acte : ce qui est pleinement réalisé et accompli.
4
Formel vs Matériel
Formel : ce qui a trait à la structure logique ou syntaxique de la pensée. Matériel : ce qui concerne le contenu concret et l'expérience sensible.
5
Transcendant vs Immanent
Transcendant : ce qui dépasse le monde empirique et se situe au-delà (Dieu, Idées). Immanent : ce qui est intérieur au monde et à la nature.
6
L'Impératif Catégorique (Kant)
Commandement moral inconditionnel de la raison : « Agis uniquement d'après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle ».
7
L'Illusion du Libre Arbitre (Spinoza)
Les hommes ont conscience de leurs volitions et désirs, mais ignorent les causes matérielles et psychologiques qui les déterminent nécessairement.
8
L'Existence Précède l'Essence (Sartre)
Il n'y a pas de nature humaine universelle prédéfinie : l'homme surgit dans le monde, existe, et se définit ensuite librement par l'ensemble de ses actes.
9
La Volonté Générale (Rousseau)
L'intérêt commun souverain des citoyens sous la loi, distinct de la 'volonté de tous' qui n'est que la somme d'intérêts particuliers égoïstes.
10
Le Voile d'Ignorance (John Rawls)
Expérience de pensée où les délibérants ignorent leur position future dans la société, garantissant des principes de justice équitables pour tous.
11
Le Dispositif Technique / Gestell (Heidegger)
Mode de dévoilement de la technique moderne qui arraisonne la nature pour la réduire à un fonds d'énergie disponible et calculable.
12
Obstacle Épistémologique (Bachelard)
Préjugé du sens commun, habitude de pensée ou fausse évidence immédiate que l'esprit scientifique doit détruire pour progresser.
13
Critère de Réfutabilité / Falsifiabilité (Popper)
Une théorie n'est scientifique que si elle formule des prédictions empiriques précises susceptibles d'être contredites par l'expérience.
14
La Mauvaise Foi (Sartre)
Attitude par laquelle la conscience se ment à elle-même en feignant de n'être qu'une chose passive déterminée, niant sa propre liberté.
15
Le Souverain Bien (Aristote)
L'eudaimonia (bonheur authentique), fin ultime de toutes les actions humaines, atteint par l'exercice de la vertu selon la droite raison.
16
L'Abolition de l'Éloignement (Bergson : Durée)
Le temps authentique de la conscience est durée continue, qualitative et hétérogène, irréductible au temps spatialisé et mesuré des horloges.
17
La Dialectique du Maître et de l'Esclave (Hegel)
Lutte à mort pour la reconnaissance où l'esclave, par le travail formateur de la matière, finit par s'émanciper et dépasser le maître jouisseur.
18
Le Monopole de la Violence Légitime (Weber)
Caractéristique distinctive de l'État moderne, seule institution reconnue comme source unique du droit d'exercer la force physique légale.
19
Le Beau vs L'Agréable (Kant)
L'agréable plaît aux sens dans la sensation privée. Le beau procure une satisfaction désintéressée et prétend à une universalité sans concept.
20
Le Nihilisme Actif (Nietzsche)
Volonté lucide de détruire les fausses valeurs transcendantes déclinantes pour créer par soi-même de nouvelles tables de valeurs affirmatrices de la vie.
21
La Séparation des Pouvoirs (Montesquieu)
Distribution institutionnelle équilibrée entre exécutif, législatif et judiciaire afin que « le pouvoir arrête le pouvoir » et protège la liberté civique.
22
L'Aliénation Économique (Marx)
Perte de soi de l'ouvrier dans le capitalisme, où son propre travail et le produit de son activité lui deviennent étrangers et hostiles.
23
La Sublimation (Freud)
Mécanisme de défense par lequel les pulsions libidinales ou agressives sont dérivées vers des buts sociaux valorisés (art, recherche intellectuelle).
24
L'Homo Faber (Bergson)
Définition originelle de l'intelligence humaine comme faculté de fabriquer des outils artificiels pour agir sur la matière inorganique.
25
La Justice Distributive vs Corrective (Aristote)
Distributive : répartition géométrique selon le mérite. Corrective : rétablissement arithmétique de l'égalité stricte dans les transactions.
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